民间音乐的陕西民间音乐(八卦阵图表演)
民间音乐的陕西民间音乐(八卦阵图表演)
陕西各地常见的民间乐器有以下几种：
堂鼓：框用木制，牛皮蒙面，周围铆钉密钉，约80公分高，直径70～90公分不等。有木架、鼓槌。
腰鼓：框用木制，长筒形，长约尺余，中间略粗，蒙牛皮，两面敲。
渔鼓：竹筒扎成，牛皮蒙面。
柄鼓：木制框，高不到一尺，直径尺余，牛皮蒙面，形似扇状，一般配细乐器用。
扁鼓：圆形，上蒙牛皮，钉边，下空，不蒙遮，戏曲场面用。
大锣：也称“响锣”、“勾锣”，直径约二尺，铜制，音宏亮。
小锣：又称“手锣”，铜制，圆形。
梆子：多用红枣木制成，一长四棱形，一圆柱形，长约6～7寸，互相敲击声音铿锵。
木鱼：硬枣木或胡桃木刻制而成，形如鱼，略近圆形，以木敲打，其音清脆。
铙钹：铜制，圆形，约近一市尺直径，中间有圆形把子，并有一眼，可系布或麻絮，互相拍打成音。
箫：红竹制成，按音穿孔，由口唇处进气吹奏，以指相压相放成音调。
笛：横吹竹管，七音全备。
笙：用长短不等的竹管、簧片等制成，音色圆润，音调系指压成音，独具一格。
唢呐：又称“喇叭”、“龟兹乐”。古代，此乐从西域一带龟兹传到内地民间，故名。一般的音口部为铜制喇叭，后节配以竹节或木制音孔，并给吹奏进气处，带上所谓“咪咪”(俗称嘴子)，以定音调高低。唢呐有大小不等多种，在戏曲、民间婚丧、喜庆场合多用。
三弦：又称“弦子”、“绷绷”。盛弦部位的“把托”较长，约二市尺以上，弹动丝弦后发音。发音部分为蛇、蟒皮蒙成的小柄鼓，配以三根弦，有高低中三个音域，故又称“三弦子”，民间乐舞、戏曲均常用此乐器。
板胡：又名“胡琴”，最早从西域及甘肃西部传到内地，故名。胡琴上为胡柄，带有“耳子”，专挂丝弦，可以扭动，绷弦变调；下有胡身，多以槟榔壳切口，粘一块细密的薄木板，即可弹动丝弦成音；拉弦用马尾弯弓，嵌入弦内，燃置松香助涩，拉动丝弦，发音清脆宏亮，除拇指以外，以其它手指压按出各种音调。
二胡：同板胡，只是胡身部分用蛇皮或蟒皮蒙面，藉马尾拉动丝弦，发出较为浑厚而悦耳的音调。
竹板：有多种多样，竹制而成，如两页板，互相敲打，或上下相打，可成佳音；四页瓦，四片竹板，较小，一手可拿两对，摇打成音；还有一种，小竹板连成一串，约4—6页，一手执竹板串，一手执竹锯形条板，边摇打边拉发出“叭、叭——可啦啦”之音，以配合民间舞乐说唱。
此外，还有琵琶、洋琴、小号、碟、碗等各种乐器；二弦(用两条细牛皮筋做成弦)，拉时指头上要戴铁套，用弓弦拉时较胡琴费力，发出“吱自一吱自”之声音，配进乐曲，音色古朴而浑厚有力，别有风味。由于这种乐器非功底薄浅者所能使用，故日渐弃用。
民间音乐常见的乐曲调门及表演形式有以下各类： 八仙鼓(板)流传的地方较多，在西安附近的叫“杨贺锣鼓”，系民间打击乐；流行于西安市新筑镇杨贺村一带，由清代光绪时过庙会兴起至今。建国后已为群众普遍敲打，在多种乐器配合下，可演奏出“龙虎头”、“二龙戏珠”、“和尚撞钟”、“曲江流吟”等乐曲，其音色高亢激越，细腻、缠绵兼有，民间多有“仙乐仙鼓”之誉。流行于铜川一带的称“八仙板”、“八阵鼓”两种：
八仙板：初为八女表演，以后演变为四男四女表演。表演者身穿古装，八人分别代表神话传说中的“八仙”之一，各人分别身系一件能代表身份的小物件，来代表某仙；道具为简板，每人手执一件，桑木做成，长尺五至尺六，四页为一副，两大两小，类似文乐上的“牙子”，舞时伴以铰、钗，边舞边击节拍。队形有“燕子队”、“单掏”、“摆五花”、“山连山”、“推磨子”、“垒罗汉”等，以“燕子队”和“单掏”下场。
八阵鼓：据铜川民问艺人称，是由诸葛亮的“八阵图”演变而来。初演时单调，后经刘家堡前四辈民间艺人刘老汉(佚名)改进，在铜川独树一帜，压倒群芳，一直流传至今。今之“八阵鼓”，表演者十人(四女六男)，其中一男武将打扮，手执一根长七、八尺长，顶端带小旗的杆子，在场中间代表东吴大都督陆逊，起指挥作用；另一男老生打扮，身穿道袍，胸前挂一个“边(扁)鼓”，在表演者的外围，代表诸葛亮的岳父黄成炎，为被围在阵内的陆逊不断指点着走出阵图的方法。其余四男四女，武士打扮，身插背旗，胸前挂鼓，边演边敲。“八阵鼓”在过去表演时，八人分两路，陆逊在两路中间，可前后穿插；扮黄成炎者在两队外边，可在周围穿插，全部表演者以秧歌步子而贯穿始终。另有“摆四花”(分里外层)、“扭门卷”、“一窝蜂”(分面对面、背对背)等。“八阵鼓”敲打鼓乐谱点，不同于它地，有一套文武、粗细打法，其艺术音响之美，在铜川可称一绝。 “榆林小曲”已往为坐唱曲目，由明、清时外来官员在阵守边陲时带来的南方歌曲为基础，和当地民歌融合而成的特有的乐曲。一般一人独唱，有时也男女对唱或多人轮唱。1982年，榆林小曲作为地方民歌，随榆林歌舞团进省上北京演出，受到了国内外各方面人士的高度评价。九、常家唢呐
流行于陕北志丹县常家村的唢呐，清代初年已封为“官吹”，其音调高亢激昂，不同凡响，其调目约二百三十多首，在国内独树一帜。1955年3月，唢呐手常文清曾参加陕西省第二届民间艺术观摩演出，被评为第一名，常文清、常文明、常兴民灌制的唢呐录音，已传至澳大利亚，深受国际友人赞赏。
在台湾地区，“宋江阵”多出现在神灵诞辰庙会中，在宗教祭祀活动中进行表演。各地“宋江阵”虽然具体名称不同，但程序大致相仿，有相对固定的仪式。
“宋江阵”以武术表演为主，人数可多可少，一般有36人、72人、108人三种。主要扮演宋江、卢俊义、公孙胜、李逵、孙二娘、武松、阮小二等。
宋江阵以锣鼓点场，以正副龙虎纛旗为前导，首先按三十六天罡、七十二地煞的座位顺序亮相行进表演。手中器械，即刀、枪、剑、镰、钩、盾牌等十八般兵器。
仪式首先是以排成圆圈拜祖师爷开始的，其后的演练有三个阶段，开始活动包括集合列队、演练活动包括准备和演练、结束活动包括集合解散。
开始活动时以锣鼓旗号集合，演练人员呐喊三声，称为开彩，然后由“宋江阵”中持双斧的“李逵”进行开斧以请神驱邪。
开场的是“宋江舞大旗”，锣鼓响处，大旗卷地而起，浑天挥舞，大有“横扫千军如卷席”之势。旗展处，是“李逵使双斧”，接着“徐宁”使开钩镰枪，“刘唐”抡着朴刀，“解珍”、“解宝”飞舞托天叉……梁山泊众好汉纷纷上阵，十八般兵器各显神通，场面威武壮观！
接下来，大家组成单行或双行的队伍，或跳跃以越过水坑或高地，或变换各种阵形，在旗和锣鼓的指挥下绕行打圈，清理出演出场地。
准备阶段完成后，进入演练阶段。以蜈蚣阵开始，最少34人，加上指挥的“李逵”和“宋江”共36人，成双行出，进行打圈，8藤牌列前，其余人或捉对厮杀或二人对打，其间杂以呐喊。
行进到宽阔场地，成集体表演；有时还用布条拉起一座“城门”，以示攻城略地。锣鼓声中，先操练各种阵法，如“黄蜂阵”、“美蝶阵”、“八卦阵”等。
接着，打圈排白鹤阵演练器械对打、打圈成九连环对打、打圈成八卦阵对打，如此等经过6个阵形，演练阶段结束。
“连环八卦阵”是宋江阵的高潮，由32人演练。表演者4人一甲，一个挟刀持盾，三个手握棍棒，刀盾对棍棒，先三打一对练，然后刀盾对棍和棍对棍，再跳过门进行队列变换，最后集体循环对练。动作迅猛多变而齐齐整整，一招一式，无不踏着鼓点。
阵法后的武术表演先单人，后多人，最后集体大绕阵。最后收场的一般是“关胜舞大刀”，青龙偃月刀大开大合，豪放潇洒，划破青天。
由于农村经费限制，无法添置太多角色服装和器械，器械也部分代之以农家劳动工具，如锄头、扁担、铁耙、木棍、竹竿等。
然后，由执旗和执斧者领两纵队行至庙前拜神，所有“宋江阵”演练人员双手举起器械连喊三声“吼、吼、吼”，表演结束。
整个过程可以总结为前进队形、拜庙及接礼、发彩、打圈、开四城门、龙卷水、巡中城、开斧、开旗、兵器表演、拳术表演、拆圈、蜈蚣阵、黄蜂结巢、打对、五花阵、连环打、八卦阵等18个环节。
舞龙舞狮是我国优秀的民族传统体育项目，舞龙表演解说词有哪些呢?下面是的舞龙表演解说词资料，欢迎阅读。
篇1：舞龙表演解说词
改前：
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。舞龙招式多样，创造性极强，以武术为功底，模仿龙的升腾、盘旋、翻滚而动。巨龙追随着红色的龙珠飞腾跳跃，忽而高 耸似直冲云端，忽而低下如潜入海底，蜿蜒腾挪，意味无穷。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 Dream of warriors”。
解说
1.第一篇“八卦图”：看那代表着八大本科生书院的八条巨龙，齐声呐喊，震耳欲聋，飞腾而入，迅速组成一副八卦图的造型。龙是一种图腾，龙是一种象征、龙是一种文化。龙不仅仅是传说，龙就是中国，龙就是中国人，龙就是中华民族。八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，天旋地转!
2.第二篇“双龙合一”：两条巨龙游腾而上，直奔云霄，肩并肩，气势如虹，所向披靡。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，国土无侵，国民安泰!我们是龙的传人，秉承着自强不息的龙的精神，精勤、敦笃、果毅、忠恕的美德，永远流淌在我们的血液中，并激励着我们不停地奋斗。 两条巨龙，合二为一，团结、信任、无所畏惧!中华民族的同胞们，就如同这两条巨龙一样，为祖国之繁荣昌盛，为社会和谐进步，努力奋斗，敬业奉献! 龙观沧海，福瑞八方!
3第三篇“百家争鸣，百花齐放”：长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的.巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!中华民族热爱和平，我们万分珍惜这来之不易的国内与世界范围内的和平繁荣。我们激情昂扬，建设着祖国，建设着社会，一幅百家争鸣，百花齐放的景象。
4.第四篇“XJTU50”：为新中国之建设，交通大学举校西迁，承担起建设祖国大西北的重任。大树西迁，艰苦奋斗为祖国之建设而努力，精勤求学，敦笃励志，果毅力行，忠恕任事，为把西安交大建设成为世界一流大学而努力。本届校运会也是西安交通大学第五十届校运会，继往开来，硕果累累!
5.第四篇“龙舟赛”：这八条巨龙代表着八大本科生书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.结尾篇“龙腾交大，Dream of warriors”：“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想：在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新;西安交大藏龙卧虎，学术、生活、文化都龙腾虎跃。龙腾是愿望也是现实，万余学子教师都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。"warriors"代表我们交大的师生学子，其含义为“勇士”。 “Go warriors”交大加油，勇士们加油!“Dream of warriors”，勇士之梦，为世界之光。
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修改后：
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 Dream of warriors”。
解说
1.第一场景龙成八卦。太极八卦是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。由代表八大书院的八条巨龙飞腾而入组成一副八卦图的造型。看，八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，地动天惊!
2.第二场景双龙合一。两条巨龙游腾而上，直奔云霄，并肩向上，气势如虹。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，使疆土无侵，国民安泰!两条巨龙，合二为一，团结、信任、协作、无所畏惧!
3第三场景双龙斗。长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!鼓励交大学子发扬体育精神，勇攀科学高峰。
4.第四场景XJTU50。今年恰逢交通大学第五十届校运会，由八条巨龙分别组成XJTU和50，祝贺校运会50岁生日，共同祝愿交通大学欣欣向荣，祝愿伟大祖国繁荣昌盛。
5.赛龙舟八条巨龙代表着八大书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.第五场景龙腾交大，Dream of warriors”：“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想：在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新。龙腾是愿望也是现实，万余交大人都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。、交大加油，勇士们加油!、勇士之梦，为世界之光。
篇2：舞龙表演解说词
(领导进场时)大红的绸带舞起来，喜庆的腰鼓敲起来，欢乐的元宵闹起来!今夜，满载丰收喜悦的**人尽情地唱啊、跳啊，抒发着冶炼人胜利的豪情，对企业满腔的热爱，更饱含着对未来美好的祝愿和憧憬!今晚，控股公司领导 也来了**，同**的广大干群、职工家属们共度元宵佳节，把春的温暖、春的祝福带到了金昌，让我们用掌声向他们的到来表示热烈的欢迎!
(秧歌)红红火火的腰鼓表演刚刚结束，我们看到，充满青春与活力的**女子秧歌队又给我们带来了热热闹闹的秧歌表演。看，姑娘们身穿绿衣红裤，黄扇在双手上下翻飞，跳得是如此带劲，扭得是如此豪放，笑得是如此敞亮!在2008中国企业500强排名中，铜陵有色控股公司位居108位，正因为我们铜陵有色的步步走强，不断兴旺，我们的员工们才能如此骄傲，如此自豪!
(太极拳表演)是蛟龙，就能畅游四海，惊涛骇浪任我逍遥，是雄鹰，就该搏击长空，让涛声响彻云霄。接下来由 的武术家们带来的虎虎生威的武术表演将淋漓尽致地诠释着博大精深的中华武术魂，而“更高、更快、更强”的精神指引我们永远昂扬向上。
首先请欣赏 表演。表演者方尚坤。方老师在铜陵武术界知名度很高，多年来一直潜心研习中国武术，曾在2001年海南的“首届世界术极拳健康大会”中一个人荣获了“56式陈氏太极拳”等四个一等奖。
(锣鼓敲响)锣声招八面威风，敲响**豪情!鼓声撼天动地，展现**风采!在元宵夜最精彩的龙狮表演之前，首先让我们用最热烈的掌声，欢迎今晚与我们**人共度佳节的控股公司 为两条金龙点睛。
(点睛同时配音)我们在现场看到， 拿起饱蘸朱砂的大红金笔，在两条金龙的眼睛上准准地点了下去，力度不轻不重，位置不偏不倚，好彩头!两只金龙仿佛从沉睡中被惊醒，双目顿时灵动有神，它们左顾右盼、摇头摆尾、频频颔首，向 致谢，向咱们在场的观众朋友们送去祝福!让我们再一次用掌声谢谢 !
(龙狮表演)我们知道，元宵节舞龙狮是中华民族的传统民俗之一，龙为民族图腾，狮乃华夏象征，举行隆重的点睛仪式代表着每条龙都将充满希望和祝福，舞动的龙狮更象征着一种开拓进取、团结拼搏、不畏艰险的精神。今晚，满载着浓浓希望和祝福的龙狮将一路舞来，把吉祥、如意带给**，带给**!而龙狮精神更激励我们在2009年秉承着控股公司“三化四新登台阶，自主管理迎挑战;挖潜降耗三四五，持续增长保双八”的方针目标，奋发进取，再铸辉煌新篇!让我们祝愿铜冠的品牌越来越响亮，祝愿铜陵有色更加繁荣昌盛!祝愿大家牛年幸福安康!
篇3：舞龙表演解说词
龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙的习俗起源于汉初，盛于唐宋，表达着祥瑞和祈愿，传承至今逐渐成为一种具有繁多表演技巧和浪漫主义的民间舞蹈艺术，和以速度、力量、技巧为特点的竞技体育。下来请欣赏“西安交通大学舞龙协会”为大家呈现的舞龙盛宴“龙腾交大 dream of warriors”。
解说
1.第一场景龙成八卦。太极八卦是中国古老的文化科学遗产，是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。由代表八大书院的八条巨龙飞腾而入组成一副八卦图的造型。看，八卦阵中央两条熟睡的巨龙，受惊扰而醒，抬头观望。所有巨龙苏醒了，八卦图顿时解开，群龙飞腾挪位，地动天惊!
2.第二场景双龙合一。两条巨龙游腾而上，直奔云霄，并肩向上，气势如虹。 四条巨龙各守一方，两条巨龙化作长城，使疆土无侵，国民安泰!两条巨龙，合二为一，团结、信任、协作、无所畏惧!
3第三场景双龙斗。长城内外，八龙齐飞，顿时一派繁荣景象。 那互相逗趣的巨龙，互不服输，又互相促进，在竞争中前进，在合作中成长!鼓励交大学子发扬体育精神，勇攀科学高峰。
4.第四场景xjtu50。今年恰逢交通大学第五十届校运会，由八条巨龙分别组成xjtu和50，祝贺校运会50岁生日，共同祝愿交通大学欣欣向荣，祝愿伟大祖国繁荣昌盛。
5.赛龙舟八条巨龙代表着八大书院，他们朝气蓬勃，培育英才，揭开了交大育人模式改革的新篇章。 赛龙舟，我们传承的是文化，我们赛的精神，我们赢的是人生。
6.第五场景龙腾交大，dream of warriors”:“龙腾交大必辉煌”是我们的口号，也是我们的梦想:在交大把舞龙这项体育艺术传承发扬，使之能够血源不断、活力创新。龙腾是愿望也是现实，万余交大人都激情昂扬，必将使自我和交大都迈向辉煌。、交大加油，勇士们加油!、勇士之梦，为世界之光。
