王昭君后裔刘备是不是王昭君后代呢
王昭君后裔刘备是不是王昭君后代呢
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1、王昭君原本是一名宫女，在汉元帝时期嫁到匈奴和亲，为两地的和平作出了巨大的贡献，说刘备是王昭君的后代纯属是扯淡，两个人是八竿子打不到一起的，不可能有任何的血缘关系。
2、汉武帝是西汉的皇帝，刘备是个买草鞋的，估计没什么关系，就是有，也是刘备拉虎皮当大旗。汉武帝刘彻死前，立幼子刘弗陵为太子，并把刘弗陵的母亲赐死，刘彻死后，刘弗陵继位，即汉昭帝。昭帝无嗣，他死后，汉武帝之孙，袭封昌邑为王的刘贺，继承帝位。但这个刘贺本是纨绔子弟，荒淫无度。
3、有一说法蔡文姬是中国第一位女诗人甄姬：一生传奇，为曹丕的正室，史称文昭甄皇后孙尚香：孙权的妹妹，为巩固孙刘联盟嫁给刘备三年后归吴，刘禅：刘备之子，为人懦弱，有扶不起的刘阿斗一说黄忠：蜀汉名将，年过六十追随随刘备，是老当益壮的代名词。
1、王昭君的后代现在有3个。王昭君与呼韩邪单于育有一子，名伊屠智牙师，后为右日逐王。呼韩邪死后，王昭君再嫁复株累若鞮单于，育有二女，长女为须卜居次，次女为当于居次。
2、没有了。王昭君与复株累单于生活了十一年，期间又生了两个女儿，长女名须卜居次，次女名当于居次。王昭君离开中原三十年以后，王莽专政，截止到2022年11月4日，经查询，已经没有王昭君后代的消息了。
3、有。后汉书记载，她有两个儿子，其中一个叫伊屠知牙师，后来是匈奴的右谷蠡王。后来单于想立自己的儿子，就杀了本该是王储的伊屠知牙师。以下是原文：初，单于弟右谷蠡王伊屠知牙师以次当（为）左贤王，左贤王即是单于储副。单于欲传其子，遂杀知牙师。知牙师者，王昭君之子也。
4、王玉婷，湖北省宜昌市兴山县高阳镇昭君村人，是该村古汉文化游览区的一名导游，常出席一些与王昭君相关的旅游推介活动，公开身份是“王昭君78代娘家后裔”。伊屠智牙师，右日逐王（后来爵位升为右谷蠡王）。匈奴的单于是可以传弟的。
5、王昭君出塞之后一直到死，实际上都没有能够回到中原，所以说她后来的子嗣也是没有回到中原生活。其实王昭君的一生，既是比较励志的，又是比较悲催的，刚刚进入皇宫的时候，王昭君并没有引起大家的注意，所以就这样在宫中生活了十几年。
6、所以王昭君有明月之称，因为月光柔和所以太美了。《落鱼落雁》中的“落雁”称号，用来形容王昭君。传说在王昭君陪着可汗谢晗去堵车的那天，人们聚集在街道两旁，只为一睹昭君的容颜，纷纷感叹这位美人即将和她的老可汗一起离开故土。很遗憾。匈奴路上，黄沙滚滚。
源自姬姓，宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国，为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。源自扬姓，古时杨扬不分，以邑为氏。源于改姓而来：主要由同源、避难、避仇、收养、过继、赐姓以及少数民族改姓等构成。
杨姓的起源有多个说法：出自姬姓。周成王封其弟叔虞于唐，人称唐叔虞。叔虞之子燮继位后，因唐地有晋水，改称晋侯枯枝。周宣王之子尚父，幽王时被封游行为杨侯，春秋时晋国灭杨，杨成为晋国羊舌肸的封地。晋武公（燮的第10世孙）时封次子伯侨于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。
隋朝开国皇帝杨坚、大臣杨素、唐代的杨贵妃、“初唐四杰”之一的诗人杨炯、雕塑家杨惠之、五代的书法家杨凝式等都是杨氏家族史上引人注目的名人。到宋代，以杨业为首的杨家将是广为世人所熟知的民族英雄，为北宋著名将领。此外，还有文学家杨亿、学者杨时等。
村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。王家崖云雾缭绕，香溪河九曲八弯，娘娘泉古朴典雅，梳妆台花荫满地，昭君像亭亭玉立，抚琴台琴韵悦耳。特别是昭君村多美女的千古传说，引起中外人文地理学家的极大兴趣，更引得八方游客纷至沓来，游客瞻仰于斯，乐而忘返。
昭君村，位于湖北省宜昌市兴山县，是中国四大美女王昭君的故乡。独自去昭君村旅行，我感受到了浓厚的历史文化底蕴和美丽的自然风光。一进入昭君村，我就被那里的古建筑所吸引。村子里的房屋都是明清时期的建筑风格，青砖黑瓦，古朴典雅。每一座房子都有着自己的故事，仿佛在诉说着昭君的一生。
昭君村面临香溪水，背靠纱帽山，群峰林立，岩壑含翠，桐林云涌，香溪回环。今附近尚有昭君寨、妃台山、昭君台、梳妆台、珍珠潭、望月楼等遗迹。唐杜甫《咏怀古迹》三：“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。”唐刘禹锡《竹枝词》：“昭君坊（一作村）中多女伴，永安宫外踏青来。
昭君村的网络解释是：昭君村（湖北兴山县昭君村）昭君村原名宝坪村，在今湖北兴山县城南郊。汉时王昭君生长此村，故又名昭君村。昭君村位于香溪河畔，昭君村面积7平方公里。
昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村，村原名烟墩坪，又名王家湾、昭君村。全村300多人，大多姓王，据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。是展示昭君遗址遗迹及汉代宫廷仕女文化的首批国家AAA级旅游区，也是省重点文物保护单位。
四大美女中远嫁边塞的是王昭君。王昭君，名嫱，字昭君，原为西汉宫廷宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于进长安入朝，并向汉元帝请求和亲。王昭君听说后请求出塞和亲，为汉匈的友好相处作出了重大贡献。王昭君的美貌和才智受到了世人的赞誉，她被誉为中国古代四大美女之一。
这主要有四个原因：原因一是王昭君和其他公主和亲不同，她其实不是公主。当呼韩邪于公元前33年亲自到长安请求同汉朝和亲时，汉元帝虽然答应了，但却没舍得真选一个公主去，而是决定挑选一个宫女当做公主嫁给呼韩邪单于，这个最终被选中的人就是王昭君。
历史原型昭君，西汉元帝时宫人。《汉书·元帝纪》记载：竟宁元年春，匈奴乎韩邪单于来朝，元帝赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。《后汉书》又记王昭君，字嫱。她和亲匈奴后，号“宁胡阏氏”。背景故事北方延绵数千里的草原上，生活着北夷部落。他们逐水草而居，与牛羊和狼群为伍，男女都是强悍的战士。
就这样，因为王昭君的存在，汉朝与匈奴和平共处了有接近半个世纪，有道是落叶归根，直到王昭君去世以后，人们才想起她的伟大，后世将她追加为明妃。王莽篡政的时候更是将王昭君与单于生下的女儿接回了了故土，有她的女儿来完成，王昭君一生的夙愿。
昭君出塞带来了北方边境两族人民的安居乐业，后人为了纪念王昭君，在内蒙古地区修建了十几个昭君墓。传说昭君墓附近都是无边无际的黄沙，惟有她的墓头上青草碧绿。著名杜甫曾著诗凭吊：“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”而在伊克盟北部的黄河岸上，也有昭君墓，据说是衣冠冢。
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