近期,茶情报编辑部围绕《武媚娘传奇》展开了热烈讨论,尽管剧中人物的装扮引发了不少争议,但其中频繁出现的“唐人茶文化”则引人注目。尽管剧中人物,无论是宫女春盈的送礼,还是娘娘们的交谈,甚至是李淳风的拜访,都伴随着饮茶的场景,但这些并未完全展现唐代独特的饮茶方式。
唐中宗复辟,恢复唐朝,上尊号“则天大圣皇帝”,后遵武氏遗命改称“则天大圣皇后”,以皇后身份入葬乾陵,唐玄宗开元四年(公元716年),改谥号为则天皇后,天宝八年(公元749年),加谥则天顺圣皇后。
一开始电视剧审核通过了,说明这个尺度比较合适,但后来有人写信,就又回炉重造。
但玄宗对于皇后的称呼却非常吝啬,除废后外,统统改称「顺圣皇后」,表示她们都是李家的媳妇,也仅仅只是李家的媳妇,其中便有曾纵横一世的武皇──「则天顺圣皇后」。这个称号就此成为武皇的定称,也就是说,从这时起,她在唐代官方的地位是皇后、太后,而非皇帝。
昭仪,读作zhāo yí,为中国古代后宫嫔御的一种。唐朝时,为九嫔之首,地位仅次于四妃。新唐书:皇后而下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃,是为夫人。昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛,是为九嫔。所以昭仪就是皇帝几十个媳妇里,排第六的那个,地位已经不低了。
唐朝女子服饰特点:千姿百态五颜六色唐朝女子服饰特点引领当时世界时尚潮流唐代是一个非常注重时尚的朝代, 更是时髦成风,引领当时的世界时尚潮流:样式上由遮蔽而趋暴露,装饰上由简单趋于复杂,风格上由简朴趋于奢华,体型上由清秀而趋丰腴。
其装饰图案,无不鸟兽成双,花团锦簇,祥光四射,生趣盎然,真可谓一派大唐盛景。1唐朝在现今服饰界,和对以后服饰业的影响,是它无与伦比的文化艺术与精神风貌。1它呈现出唐朝文化处于颠峰与极盛状态时,万紫千红,千姿百态和横贯中天,睥睨一切的雄浑大气。
唐代文化具有广泛的包容性和开放性,服饰文化中呈现出胡服与汉装糅合的千姿百态,风格迥然不同。唐代的男人多穿圆领大袍,裹幞头,穿长靴,衣服上多有动植物绣图,佩戴华丽的物饰。唐代妇女服饰极其复杂。其上身为襦、袄、衫,下身缠裙,绸带系腰。襦、袄上多有绣纹或织纹。
特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。唐装是中国的一种服饰,本指唐制汉服,为汉族服饰系统中一种款式,特征是交领、右衽、系带、无扣或布扣。代表有齐胸襦裙、唐圆领袍、交领襦裙等。唐装中的妇女上衣种类一般分为襦,袄,衫三种。襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。
大唐二百余年的女子服饰形象,可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。背景唐朝服饰由于唐朝采取开放政策,对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄,因而浑脱帽、时世妆得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是,这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。